II. Bâyezid”in İçkiyi Yasaklayan Bir Fermanı – 2

Bunu Paylaş

II. Bâyezid”in İçkiyi Yasaklayan Bir Fermanı Osmanlı padişahları, çok az istisnalar dışında, hem fiilen ve hem de kavlen İslâm”ın getirdiği içki yasağına uymuşlar ve bu yasağa uyulması için gerekli hukukî tedbirleri almışlardır. Bunlardan II. Bayezid”e ait olan bir fermanın, önce sadeleştirilmiş metnini, sonra asıl metnini ve orijinalini, sizlere takdim ederek,…

Okumaya Devam Et

Bunu Paylaş

Osmanlı Devletinde İçki Yasağı ve II. Bâyezid’in İçkiyi Yasaklayan Bir Fermanı – 1

Bunu Paylaş

Prof .Dr. Ahmed Akgündüz I- Çarpıtılan Hakikatler  Günümüzde, Osmanlı Devletine cephe alan belli mihrâklar ve karanlık güçler, iki kol halinde, en uzun ömürlü İslâm Devleti olan şanlı devlete hücum etmektedirler:  Birinci kol, İslâm”a düşmanlıklarını açıkdan ortaya koyamayan ve bunu Osmanlı düşmanlığı adı altında yürüten din ve tarih düşmanlarıdır. Bunlar, kusurlarıyla…

Okumaya Devam Et

Bunu Paylaş

II. Abdülhamid Han”ın Yahudiler”in Filistin’e Yerleşmesini Yasaklayan Bir İradesi

Bunu Paylaş

Prof .Dr. Ahmed Akgündüz   Yüce Ecdadımız, Yahudilerle olan münasebetlerinde, Kur”anın şu düstur ve ikazını gözden uzak tutmamıştır. “Andolsun ki, Yahudilerle Müşrikleri, mü”minlere düşmanlık bakımından insanların en şiddetlisi bulacaksın.” [1]. Osmanlı Devleti başta olmak üzere bütün müslüman Türkler”in ezer düşmanları, daima lehimize olan ve iftihar vesilesi kabul edilmesi gereken tarihî…

Okumaya Devam Et

Bunu Paylaş

Kıbrıs İslâm Ülkesi Haline Nasıl Geldi?

Bunu Paylaş

Prof. Dr. Ahmed Akgündüz I-Konunun Takdimi Kıbrıs”ın bir müslüman Türk beldesi haline geleceğini Resûlullah 977 yıl önce haber vermişti. Başta Buhari olmak üzere sahih hadis kaynaklarının verdiği bilgiye göre, Kıbrıs ile alâkalı Hz. Peygamber”in müjdesini sahabeden Enes bin Mâlik şöyle naklediyordu:  “Hz. Peygamber, benim halam ve kendisinin de süt teyzesi…

Okumaya Devam Et

Bunu Paylaş

Gayr-i Müslimlere Nasıl Davrandık?

Bunu Paylaş

Prof. Dr. Ahmed Akgündüz Müslüman ecdadımız her meselede olduğu gibi, müslümanlara ait topraklarda yaşayan gayr-i müslimler hususunda da “Şer-i Şerif” dedikleri hukukun çizdiği sınırlar çerçevesinde hareket etmişlerdir. Ecdadımızın “şer’-i şerif” dediği İslâm hukukuna göre, müslümanlarla sulh yapan ve İslâm Devleti”nin hâkimiyetini kabul eden gayr-i müslimlere “zimmî” adı verilir. Renk, dil…

Okumaya Devam Et

Bunu Paylaş